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法国人对方言的理解又不相同。他们把具有书面文化传统的地方语言变体叫做dialecte，而口头上的地方语言变体则叫做Pa．tois。．由于Patois的存在，使我们对方言的理解附加上了一层社会功能的色彩。这就是说，dialecte和Patois并不是两种不同的结构系统，而是一种方言的两种功能变体。但是方言又是很多学生会接触的，所以了解一些法国人对方言的理解的知识还是很有必要的。 让·埃斯泰尔是图卢兹大学的教授，他的法语带有浓重的图卢兹口音，“我常常因土音而遭人嘲笑；人们只听我讲话的口音，而不听我讲的内容”，所以他参加了奥克西唐乡土运动(以普鲁旺斯语为代表的法国南部方言复兴运动，由F·米斯特拉尔倡导建立的，得名于法国南部方言的通称——奥克语，图卢兹现为加龙省省会。
中世纪时奥克洛地区——奥克西唐为其形容词——的政治中心)，为了给我们尊严，犹如妇女解放运动给妇女尊严一样。他不说自己是“南方人”，而说“我是一个奥克语区的人，这便足以说明我的立场。”他在巴黎有一份很好的工作，但他始终感到自己不是真正的巴黎人。
他发现他和巴黎同事说的不是同一种语言，一碰上俚语，他便听不懂巴黎人的法语。巴黎儿童有一整套神话故事，对他却毫无意义。他总是感到自己是个局外人，人家一听他的南方口音就问他一些无聊的问题：家乡晴好的日子多不多，玩不玩滚木球。
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